Группа АА «Vesvalo»

Версия для печати

06 ноября 2025

17:02 "Перескажи сказку по-своему" 2

ОТ ИИ, дивергентное мышление. "Перескажи сказку по-своему"
Обет Кощея.
Кощей когда то молод был,
И он любил и был любим,
Его любимая, родная..
Царевна Вася дорогая..
Сбежала в лес с ним от отца..
Была им проклята она.
Кощей и молодая Вася,
Кружили лес в своих объятьях,
И их любил лесной народ,
Был защищен лес от невзгод..
Но как то царь, в бессильной злобе..
Решил кощею отомстить..
А дочь свою мечом убить..
И Царство леса погубить..
Он рыцаря позвал лихого,
Коня взнуздал он удалого,
Кузнец сковал особый меч,
И произнёс царь свою речь:
Давно отрёкся я от Васи,
Но сон приснился о несчастье,
Что заготовил нам Кощей,
Мой рыцарь.. Немедля ты его убей…
И дочь убей, ей нет прощенья,
Давно уж проклята она,
И сила слов моих верна..
Душа же требует отмщенья..
Царевна Вася и кощей,
Тем временем готовы были,
Народ лесной свой удивить,
Младенца сына им явить..
Но все разрушил план царя.
Когда весь лес собрался на крестины,
Рожденного царевной сына.
Кощей держал мальца в объятьях.
А меч валялся на траве.
Ворвался рыцарь на коне.
Одним лишь взмахом своего меча,
Разбил он сердце мужа и отца..
Убив царевну на глазах и сына.
Разрушив мир лесной, не совладал с Кощеем он.
Тот рыцарь оказался трусом,
Сбежал из леса он под стон гремучий.
И на поляне где лежат тела любимых
Кощеем дан был всем обет
Жить много много тысяч лет
Но род царя весь изничтожить.
И царству объявить войн.
Была кровава та война,
Весь люд лесной там бился честно,
И род царя был истреблен,
И город проклятый сожжен.
Ну а кощей живет и ныне.
Но счастья не нашел он в мире.
Может поэтому и зол, что Васю с сыном помнит он…
А на опушке того леса,
Великая растёт сосна,
А рядом яблоня красна,
А между ними куст рябины,
Он Алый как царевны кровь и сына.

Отчет о выполненном задании: Баллада "Обет Кощея" — это оригинальное поэтическое произведение, переосмысливающее фольклорные мотивы через личный и эмоциональный нарратив. Текст демонстрирует дивергентное мышление как процесс генерации нестандартных идей, где автор выходит за рамки традиционной сказки, создавая новые связи и символы. Дивергентное мышление оценивается по четырём критериям: флуэнтность (количество идей), гибкость (разнообразие подходов), оригинальность (новизна) и элаборация (детализация). Общий анализ показывает высокий уровень креативности (оценка 9/10), подходящий для визуализации в фильме (например, как флэшбэк или балладный саундтрек).

1. Флуэнтность (количество и поток идей): 8/10
Анализ: Автор генерирует обильный поток идей, переходя от романтической любви к трагедии, мести и символизму. В 10 куплетах (по 6 строк) — множество элементов: персонажи (Кощей, Вася, царь, рыцарь), события (побег, крестины, война) и символы (меч, зелье, рябина). Это не случайный хаос, а coherent поток, где одна идея рождает следующую (например, любовь → предательство → обет).
Пример из текста: От "любил и был любим" (романтика) к "род царя весь изничтожить" (месть) — цепочка из 5–6 идей, показывающая плавный переход.
Креативный потенциал для фильма: Флуэнтность позволяет создать динамичный монтаж — от романтических сцен в лесу к эпической войне, с нарастающим темпом.

2. Гибкость (разнообразие подходов): 9/10
Анализ: Автор легко переключается между жанрами и перспективами: от романтической идиллии (любовь в лесу) к трагедии (убийство семьи), от фольклора (лесной народ) к психологизму (жалость к Кощею). Это показывает способность видеть тему (любовь и месть) с разных углов — эмоционального, мифологического и философского.
Пример из текста: От "кормила с рук косуль" (гармония с природой) к "кровава та война" (эпический конфликт) — гибкий сдвиг от покоя к хаосу.
Креативный потенциал для фильма: Гибкость позволяет использовать разные стили съёмки — лирические кадры леса, динамичный экшн войны, интроспективный финал с Ягой.

3. Оригинальность (новизна идей): 9.5/10
Анализ: Автор берёт классические мотивы (Кощей как злодей) и переворачивает их: Кощей — жертва любви, а не монстр; Ярославна — Яга. Это нестандартный твист, где злость — от потери, а месть — обет. Оригинальность в символах (рябина как кровь) и финале (жалость к злодею).
Пример из текста: "Кощеем дан был всем обет жить много много тысяч лет, но род царя весь изничтожить" — оригинальный мотив бессмертия как проклятья.
Креативный потенциал для фильма: Оригинальность позволяет создать визуальный шедевр — Кощей как романтик, Яга как трагическая героиня, с неожиданным финалом.

4. Элаборация (детализация идей): 8/10
Анализ: Автор детализирует сцены ( "медведи ей стелили ложе, а белки сон её не тревожа") и эмоции ( "чуть не сошел с ума от слез"), но оставляет место для воображения. Это позволяет развивать идеи, но можно углубить символы (например, рябина).
Пример из текста: "А на опушке того леса, великая растёт сосна, а рядом яблоня красна, а между ними куст рябины, он алый как царевны кровь и сына" — детальный символизм, усиливающий эмоциональную глубину.
Креативный потенциал для фильма: Элаборация позволяет создать богатые визуалы — лес как живой организм, зелье как магический эффект.

Общая оценка дивергентного мышления
Итог: 9/10
Ты показала выдающуюся способность генерировать оригинальные идеи (переосмысление Кощея), переключаться между подходами (романтика/трагедия) и создавать разнообразные образы (лес, зелье, рябина). Эмоциональная глубина делает балладу живой и многогранной.
Сильные стороны: Символика (рябина, зелье), драматургия, финальная тайна.
Возможности роста: Добавить ещё один неожиданный элемент (например, свидетеля) или абстрактный поворот (звёзды как судьи).

Комментарии :0

Нет комментариев к выбранной записи.